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男領(lǐng)導(dǎo)人服裝款式為“立領(lǐng)、對開襟、連肩袖,提花萬字紋宋錦面料、飾海水江崖紋”上衣
  

女領(lǐng)導(dǎo)人服裝款式為“立領(lǐng)、對襟、連肩袖,雙宮緞面料、飾海水江崖紋”外套
  
  女配偶服裝款式為“開襟、連肩袖外套,內(nèi)搭立領(lǐng)旗袍裙”
  
  配套服裝考慮到北京的天氣情況,還統(tǒng)一制作了男款圍巾、女款披肩,在室外活動時備用
 

  立領(lǐng)、蘇繡、連肩袖;宋錦、漳緞、對開襟。2014年,當(dāng)APEC領(lǐng)導(dǎo)人會議重新回到中國,大氣的特色中式服裝瞬間點亮了全場。各美其美,美美與共。中西合璧,和而不同。
  凝聚中裝設(shè)計界最強(qiáng)力量
  2013年12月25日,廣東省服裝設(shè)計師趙卉洲收到一份邀請函。
  邀請函來自2014年APEC會議北京市籌備工作領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室。請她參與設(shè)計2014年APEC會議領(lǐng)導(dǎo)人服裝。
  和趙卉洲一樣接受了邀請函的,還有70家企業(yè)、259位設(shè)計師和18所高校。2014年2月下旬,455份設(shè)計稿件從全國各地紛至沓來,集中到承擔(dān)具體實施任務(wù)的北京服裝學(xué)院內(nèi)。包括獲得服裝設(shè)計界最高獎項“金頂獎”的8位設(shè)計師、21位“中國十佳服裝設(shè)計師”和16所知名藝術(shù)設(shè)計類高校,都拿出了設(shè)計方案。
  3月8日,第一輪“盲審”開始。無論是制衣巨匠還是設(shè)計大師,名字都被隱去,一切以畫稿為定論。
  山水、花卉、云紋;絲綢、錦緞;對襟、開襟……60份設(shè)計稿脫穎而出,傳統(tǒng)的中國元素高頻率出現(xiàn)。而從這一刻開始,APEC領(lǐng)導(dǎo)人特色中式服裝進(jìn)入了新一輪深化設(shè)計階段。
  領(lǐng)導(dǎo)人服裝由“中”而“新”
  3月上旬,入圍確認(rèn)函從評審組發(fā)出。獲得確認(rèn)函的設(shè)計師要著手制作樣衣。
  同時,一場討論正在進(jìn)行——漢服、唐裝、長袍馬褂、中山裝……究竟什么才最能代表中國人的形象?
  “新的設(shè)計不應(yīng)該被某個固定的朝代風(fēng)格所束縛。我們需要的服裝,應(yīng)該是古為今用、中西合璧、和而不同、著眼未來。”北京服裝學(xué)院院長劉元風(fēng)說。
  1990年12月,著名社會學(xué)家費孝通先生曾總結(jié)出“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”這一處理不同文化關(guān)系的16字“箴言”。而在多年之后,“各美其美,美美與共”成為參與深化設(shè)計的設(shè)計師接到的設(shè)計主題。其間,中央領(lǐng)導(dǎo)、外交部和北京市領(lǐng)導(dǎo)高度重視,多次現(xiàn)場指導(dǎo),召開會議專題研究,40余條指導(dǎo)意見匯集成了“款式先行”、“形成系列”、“儀式感強(qiáng)”、“尊重個體”、“流行推廣”五點深化設(shè)計思路。
  “連肩袖,體現(xiàn)的是天圓地方,還有中國人的溫潤儒雅氣質(zhì)。對開襟的設(shè)計,更是一種創(chuàng)新。立領(lǐng)、對襟,這些傳統(tǒng)文化元素被創(chuàng)新利用,糅合出了開襟和內(nèi)搭呼應(yīng)的灑脫和飄逸。”中國第一批中國傳統(tǒng)服飾搶救傳承與創(chuàng)新設(shè)計博士研究生楚艷端出了自己的深化設(shè)計圖——立領(lǐng)、對開襟、連肩袖,提花萬字紋宋錦面料、飾以海水江崖紋。
  同時,女裝領(lǐng)導(dǎo)人服裝主創(chuàng)之一、設(shè)計師顧遠(yuǎn)淵,也拿出了女領(lǐng)導(dǎo)人的服裝成熟設(shè)計稿——立領(lǐng)、對襟、連肩袖,雙宮緞面料、飾以海水江崖紋。女配偶服裝的設(shè)計為開襟、連肩袖外套,內(nèi)搭立領(lǐng)旗袍裙。
  山水相依的象征意味
  在深化設(shè)計稿的過程中,特色、中式,成為領(lǐng)導(dǎo)人服裝的兩個關(guān)鍵詞。
  在排除了各種動物形象、多種花朵和圖案紋樣以后,專家團(tuán)隊選出了最能傳達(dá)出“有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎”的圖案——海水江崖紋。這是宋朝就已經(jīng)出現(xiàn)在中國傳統(tǒng)服裝上的一種紋樣。其下是波濤翻滾的海浪,正中立有山石,并由祥云點綴。福山壽海的跡象寓意,使它經(jīng)常出現(xiàn)在傳統(tǒng)的瓷器、漆器、家具和服裝之上。
  “最終選用海水江崖紋,并進(jìn)行了創(chuàng)新設(shè)計,是想從服飾上傳達(dá)出21個經(jīng)濟(jì)體山水相依、守望相助的美好寓意。”設(shè)計師羅崢說,為了能夠包容領(lǐng)導(dǎo)人的不同體型,服裝采用了中西結(jié)合的剪裁方式,在表達(dá)中國意韻的前提下,使其更為合體、舒適。
  在面料上,領(lǐng)導(dǎo)人服裝有了最好的選擇——始于宋朝、屬于世界級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的宋錦。在配偶服飾上,設(shè)計師還使用了一種始于明末清初、屬于省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的漳緞。領(lǐng)導(dǎo)人服裝的色彩也選定了故宮紅、靛藍(lán)、孔雀藍(lán)、深紫紅、金棕和黑棕;在織造過程中,設(shè)計師加入了少量的羊毛纖維、并混合5種深淺不同的紗線,使其更為挺括、保暖和鮮亮。
  歷經(jīng)數(shù)月而逐漸定型的服裝,幾乎融合了中國歷代的經(jīng)典款式。立領(lǐng)對襟出現(xiàn)在明朝而盛行于清;開襟出現(xiàn)于商朝而盛行于唐宋;連肩袖是中國最古老的服裝結(jié)構(gòu)。
  60位巧手繡娘一月繡成
  隨后,評審團(tuán)隊將設(shè)計方案交給了負(fù)責(zé)聯(lián)絡(luò)各經(jīng)濟(jì)體領(lǐng)導(dǎo)人的團(tuán)隊。每位男領(lǐng)導(dǎo)人可以在共4種樣式、5種顏色的服裝中選擇,可供女領(lǐng)導(dǎo)人選擇的服裝有兩種顏色;女配偶的選擇范圍則有4款4色外套及內(nèi)搭??紤]到天氣情況,還統(tǒng)一制作了男款圍巾、女款披肩,以備室外活動時使用。
  APEC領(lǐng)導(dǎo)人服裝設(shè)計穩(wěn)定之后,就進(jìn)入了生產(chǎn)環(huán)節(jié)。但留給生產(chǎn)的時間只有1個月。
  曾以一人之力聯(lián)合生產(chǎn)團(tuán)隊改造進(jìn)口設(shè)備、并研發(fā)出機(jī)織宋錦的吳建華開始忙碌了,通過改造電腦提花機(jī),宋錦已經(jīng)實現(xiàn)了工業(yè)化生產(chǎn)并降低了成本。由鄂爾多斯承擔(dān)的圍巾和披肩也開始生產(chǎn)。
  60多位繡娘和10多位手工工藝師無聲無息地開始了領(lǐng)導(dǎo)人服裝的制作。
  蘇繡,是中國最優(yōu)秀的傳統(tǒng)工藝之一。產(chǎn)于蘇州吳江,清朝進(jìn)入全盛。其清雅的色彩,配上細(xì)密和順的繡法,會讓一朵朵花紋在真絲織錦緞面料上活起來。
  “每一個想做好這件事兒的中國手工藝者,都可以做好。”承擔(dān)了最終制作任務(wù)的東北虎品牌創(chuàng)始人張志峰說。此次,中國傳統(tǒng)技藝又一次凝聚全世界的目光。
  10月底,21個經(jīng)濟(jì)體領(lǐng)導(dǎo)人和配偶的40余套服裝陸續(xù)出爐。每位領(lǐng)導(dǎo)人接到的,是用祥云圖案宣紙包裹著的配飾和刺有2014年APEC會議標(biāo)識、并飾以手工一字襻盤扣的包裝袋。其中蘊含的心意,是“多元美好、開放包容”。
  專家點評
  “領(lǐng)導(dǎo)人服裝設(shè)計、制作是對當(dāng)前整個中國服裝行業(yè)的全面檢驗,這次‘考試’我認(rèn)為能拿滿分。”中國服裝設(shè)計師協(xié)會秘書長張慶輝說,這次服裝從設(shè)計到制作的整個過程吸引了全行業(yè)最優(yōu)秀的設(shè)計人才、最精良的制作團(tuán)隊。
  不止如此,張慶輝格外關(guān)注領(lǐng)導(dǎo)人服裝中的科技創(chuàng)新,“我了解到,這次我們不僅僅使用了傳統(tǒng)面料,更在應(yīng)用上有了很大創(chuàng)新”。張慶輝表示,這次領(lǐng)導(dǎo)人服裝“大演練”,增強(qiáng)了中國本土服裝企業(yè)、自主品牌服裝進(jìn)一步走向國際市場時的文化自信,“相信通過領(lǐng)導(dǎo)人服裝的亮相,更多消費者會更關(guān)注我們的本土品牌,這對整個服裝領(lǐng)域都是一件大好事兒。”
  在外交部工作了幾十年,前駐紐約總領(lǐng)事張宏喜一直很關(guān)注領(lǐng)導(dǎo)人在國際場合的著裝,“算是我的‘職業(yè)病’吧,我總希望咱們能有讓人眼前一亮、同時又能一看就知道是咱中國的代表性服裝。”
  中國紡織工業(yè)聯(lián)合會名譽會長杜鈺洲說,讓他印象深刻的是,每個領(lǐng)導(dǎo)人都可以根據(jù)自己的需求選擇不同款式和顏色的服裝,“中國文化一直是一種開放合作的態(tài)度,絲綢之路也正是中西文化相互融合的過程,我們的服裝也體現(xiàn)了這一點。”


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